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Kurzbeschreibung
Das Bewußtsein der nahenden Apokalypse war im mittelalterlichen Christentum allgegenwärtig. Wann aber genau würde der Weltuntergang stattfinden? Wie ließen sich die himmlischen Zeichen zuverlässig deuten? Diese Schlüsselfragen des apokalyptischen Denkens enthalten ein Element der modernen Wissenschaft, das Johannes Fried in seiner aufregenden Studie freizulegen versucht. Der Untergang, der stets zu kommen schien und nie tatsächlich kam, artikulierte sich im mittelalterlichen Denken nicht nur als eschatologische Erfahrungsbereitschaft, sondern auch als ein drängendes Wissenwollen des Ungewissen. Die Flut der Deutungen verlangte nach Prüfung und Kontrolle des Wissens, um der exegetischen Irrungen Herr zu werden. Der apokalyptische Denkstil stimulierte eine immer umfassendere Weltkenntnis auf allen Gebieten - mit weitreichenden Folgen für das Handeln und das Erkennen, für Verhalten und Wissen. In seinem glänzend geschriebenen Essay geht Johannes Fried diesem Zusammenhang zwischen Apokalyptik und moderner Wissenschaft nach. Er vermag dabei nicht nur zu zeigen, daß die Grenze zwischen beiden fließender war, als wir gemeinhin annehmen. Die Lehre vom Endgericht erscheint in der Deutung Frieds sogar als ein "Baumeister der okzidentalen Kultur" und entscheidender Impuls für die physikalische Verwissenschaftlichung des Weltbildes.
Der Verlag über das Buch
Die Entstehung der modernen Naturwissenschaft
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Format:Gebundene Ausgabe
Mit dem Stichwort "Apokalypse" verbindet der moderne Mensch gewöhnlich Schreckensvisionen, globale Untergangsszenarien und versponnenes Geheimwissen, das kritischer Prüfung im letzten nicht standhält.
Dass aber ein apokalyptisches Grundgefühl im Mittelalter auch als Geburtshelfer der neuzeitlichen Wissenschaften, einer methodisch geleiteten Naturbeobachtung und der Entwicklung moderner Technik zu ihrer Steuerung angesehen werden kann, diese faszinierende Sichtweise entfaltet der Frankfurter Medievist Johannes Fried in einem anschaulich und gut verständlich geschriebenen Essay.
Freilich ist damit auch die eigentlich gravierenste Schwäche des Buches angedeutet: Bei der Umwandlung eines Aufsehen erregenden Vortrags in die Buchform sind manche Längen, die uns in die komplizierte Welt der Komputistik verstricken, entstanden. So muss der Leser sich durch manchen Abschnitt mühevoll durchkämpfen, um wieder zur großen Linie zurückzukehren.
Gleichwohl leistet Fried einen ungemein wertvollen Beitrag, die zahllosen Vorurteile gegenüber Wesen und Funktion apokalyptischen Denkens ordentlich gegen den Strich zu bürsten.
Dass aber ein apokalyptisches Grundgefühl im Mittelalter auch als Geburtshelfer der neuzeitlichen Wissenschaften, einer methodisch geleiteten Naturbeobachtung und der Entwicklung moderner Technik zu ihrer Steuerung angesehen werden kann, diese faszinierende Sichtweise entfaltet der Frankfurter Medievist Johannes Fried in einem anschaulich und gut verständlich geschriebenen Essay.
Freilich ist damit auch die eigentlich gravierenste Schwäche des Buches angedeutet: Bei der Umwandlung eines Aufsehen erregenden Vortrags in die Buchform sind manche Längen, die uns in die komplizierte Welt der Komputistik verstricken, entstanden. So muss der Leser sich durch manchen Abschnitt mühevoll durchkämpfen, um wieder zur großen Linie zurückzukehren.
Gleichwohl leistet Fried einen ungemein wertvollen Beitrag, die zahllosen Vorurteile gegenüber Wesen und Funktion apokalyptischen Denkens ordentlich gegen den Strich zu bürsten.
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