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Apologie im frühen Christentum: Die Kontroverse um den christlichen Wahrheitsanspruch in den ersten Jahrhunderten
 
 
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Apologie im frühen Christentum: Die Kontroverse um den christlichen Wahrheitsanspruch in den ersten Jahrhunderten [Taschenbuch]

Michael Fiedrowicz

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Buchnotiz zu : Süddeutsche Zeitung, 10.02.2001
Friedrich Prinz hält das Buch über die Auseinandersetzungen zwischen Frühchristen und Heiden für ein "wichtiges Buch", das in der heutigen Zeit der Globalisierung sogar "überraschend aktuell" sei. Der Autor entwerfe ein "überzeugendes Bild" der Kontroversen über das Christentum und sei "spannend" geschrieben. Allerdings sieht er auch Schwächen in der Studie, nämlich dort, wo Fiedrowicz die Argumente der paganen Gegner darstellt. Hier bleiben dem Rezensenten die Darlegungen zu "oberflächlich" und knapp. Er hätte sich gewünscht, dass die nur in Fragmenten erhaltenen Gegenreden wider die christlichen Lehren "genauer" dargestellt worden wären, um ein "textmäßig gesichertes Gleichgewicht" zwischen den beiden Lagern zu erreichen.

© Perlentaucher Medien GmbH

Kurzbeschreibung

Die großen Apologeten des frühen Christentums haben sich mit dem denkerischen Ansatz und literarischen Werk der renommierten Christengegner intensiv auseinandergesetzt. Traditioneller Religiösität und philosophischer Rationalität stellten sich die Apologeten argumentativ entgegen.
Ein historischer Überblick (2.-5. Jh.) informiert zunächst über die verschiedenen Phasen und Repräsentanten der von beiden Seiten brilliant geführten Auseinandersetzung. Der anschließende systematische Teil behandelt zentrale Themen - christliche Lebenspraxis, geschichtliche Einordnung des Christentums, Vernünftigkeit des Glaubens -, die sowohl unüberbrückbare Differenzen als auch Anknüpfungspunkte zwischen dem antiken und christlichen Verständnis von Gott, Welt und Mensch erkennen lassen. Theologen, Philosophen, Historiker und Klassischer Philologen finden in dieser bibliografisch detaillierten Gesamtdarstellung ein Nachschlagewerk, dessen historisch-systematische Konzeption einzelne Autoren, Werke und Argumente in größere geistesgeschichtliche Zusammenhänge stellt.Michael Fiedrowicz, Dr. theol. habil., geb. 1957, Studium der Kath. Theologie, Philosophie und Klassischen Philologie in Berlin, Paderborn und Rom, ist seit 1997 PD für Alte Kirchengeshichte/Patrologie an der Univ. Bochum und zusätzlich Lehrbeauftragter an der Freien Universität Berlin.

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