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Kurzbeschreibung
Deleuze und Guattari begreifen den Ödipus-Komplex als ein kulturspezifisches, nämlich abendländisch-bürgerliches Phänomen. Ausgangspunkt ihrer Arbeit ist die Wunschproduktion "normaler" und "schizophrener" Menschen in der gegenwärtigen kapitalistischen Gesellschaft, wobei insbesondere die Analyse des "Schizo" die Mechanismen der Gesellschaft erhellt, die ihn ausstößt. In einem umfangreichen Exkurs zeigen Deleuze und Guattari verschiedene Formen von Vergesellschaftung und Schizophrenie auf und gewinnen dabei erste Kategorien für eine "Schizo-Analyse", die im Kern eine Sozio-Analyse ist.
Über den Autor
Gilles Deleuze wurde am 18. Januar 1925 in Paris geboren und starb am 4. November 1995 ebenda. Er verbrachte fast die gesamte Zeit seines Lebens in Paris. Während des Zweiten Weltkriegs besuchte er das Lycée Carnot sowie für ein Jahr die Eliteschule Henri IV. Deleuze studierte von 1944 bis 1948 Philosophie an der Sorbonne. Während der 1950er Jahre lehrte Deleuze an verschiedenen Gymnasien. 1957 trat er eine Stelle an der Sorbonne an. Er hatte bereits sein erstes Buch über David Hume veröffentlicht. Deleuze beschäftigte sich insbesondere mit der Kritik am Rationalismus und der Wesenslehre. Von 1960 bis 1964 hatte Deleuze eine Anstellung am Centre national de la recherche scientifique. Während dieser Zeit beschäftigte er sich mit Nietzsche und Henri Bergson und veröffentlichte Nietzsche und die Philosophie. Er schloss eine enge Freundschaft mit Michel Foucault und gab mit ihm zusammen die kritische Gesamtausgabe von Friedrich Nietzsche heraus. Von 1964 bis 1969 war er Professor an der Universität von Lyon. Im Jahr des Pariser Mai 1968 reichte er seine Dissertation Differenz und Wiederholung und seine Zweitthese Spinoza und das Problem des Ausdrucks in der Philosophie ein. Nachträglich wurden diese Arbeiten als erste und fruchtbarste Versuche erkannt, die Studentenrevolte philosophisch zu begreifen. Von 1969 bis 1987 war er Dozent an der Reformuniversität Paris VIII. Wegen einer schweren Atemwegserkrankung, an der Deleuze seit Jahrzehnten gelitten hatte, beging er am 4. November 1995 Selbstmord.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
55 von 60 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Ausgehend von den Problemen, die auftreten, wenn man Schizophrenie mit den klassischen psychoanalytischen Begriffen beschreiben will, entwickeln der Philosoph Gilles Deleuze und der Psychiater Félix Guattari eine umfassende Theorie des sogenannten "Unbewußten", seiner historischen Entwicklung und seiner freudschen Deutung. Die Kernthese: "Das Unbewußte ist so wenig struktural wie imaginär, noch symbolisiert, imaginiert oder figuriert es. Es läuft, es ist maschinell." Was die Psychoanalyse beobachtet, so Deleuze/Guattari, ist nicht das Unbewußte, sondern die Spuren seiner Unterdrückung, genau wie eine abgrenzbare Persönlichkeit überhaupt erst entsteht durch Verbote, die den Wunschmaschinen aufgezwungen werden. Also ist auch der ganze Ödipuskomplex ein Scheinproblem, bei dessen Lösungen wir vor verschiedene Arten der Unterdrückung gestellt sind: Die Freiheit haben wir verloren, als wir den Konflikt zu unserem Hauptproblem gemacht haben. Aus der verengten familiären Sichtweise befreit, versuchen Deleuze/Guattari eine Art gesellschaftliche Psychoanalyse, eine Betrachtung von möglichen Organisationsformen der Psyche in Zusammenhang mit Machtstrukturen, Medien und Produktionsverhältnissen. Man hat beim Lesen große Probleme, den sprunghaften Gedanken zu folgen, und ganz sicher ist es nicht das Vorhaben der Autoren, eine stringente Theorie zu schaffen. Wenn man sich aber auf den oft verwirrenden, immer lebendigen Text einläßt, spürt man, daß die Abwesenheit von Logik schon ein Stück Abschied vom theoretischen Terrorismus ist. Oder wie sagen die Autoren: "In Wirklichkeit gibt es keine Widersprüche, weder scheinbare noch reale, sondern nur Stufen des Humors". (Dies ist eine Amazon.de an der Uni-Studentenrezension.)
8 von 9 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Der erste Band von Kapitalismus und Schizophrenie Anti-Ödipus ist eine Kritik an der Psychoanalyse von Sigmund Freud. Die Psychoanalyse wird hier als ein Instrument der Aufrechterhaltung von Dominanz und Repression beschrieben. Ihre Wirkung entfaltet sie durch die Unterwerfung des Subjekts unter Strukturen wie den Ödipuskomplex, der die Wirkungen der menschlichen Psyche auf die familiären Instanzen Mutter und Vater beschränkt. Dagegen entwerfen Deleuze und Guattari das Konzept der Wunschmaschinen, eines maschinell gedachten Unbewussten, welches, anders als in der Psychoanalyse, vielfältige Einflüsse erfährt. Das Subjekt ist so nicht vom negativen Mangel gekennzeichnet, sondern durch das positive Wünschen bestimmt.
11 von 14 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Es ist schon ein eigentümliches Gefühl, diese Rezension über dieses Buch hier zu veröffentlichen. Denn ich fürchte, dass die endlosen Diskussionen, die über die bösen postmodernen Denker, die sich an den heiligen Kühen der Mathematik und Logik vergreifen,die bereits geführt wurden, durch eine positive (wohlwollende) Bewertung dieses Buches explodieren könnten; dass man totgepostet wird, ein solches Machwerk, das in dieser Form, nämlich nach einem exzentrischen Interpretationsstil, geschrieben ist, vollgestopft mit Anleihen bei Mathematik, Logik, Kybernetik, Marxismus, Linguistik usf., dass man da nicht entsetzt "Missbrauch !" ruft und jeden ungespitzt in den Boden rammt, der diesem "Unsinn" was abgewinnen kann. Jetzt kommts: ich mache diesen Fehler. Ich halte es für ein sehr interessantes Buch, das einen zwar arg,arg ins Nachdenken stürzt, aber ob seiner Ungewöhnlichkeit einen Silberstreif am Horizont derer sein kann, die sich ausserhalb der Welt der sektenhaft in sich abgeschlossenen Geisteswissenschaftler befindlichen, dastellt. Inwiefern durch dieses Buch der Ödipuskomplex tatsächlich überflüssig wird, ist schwierig mit drei Sätzen zu sagen (man lese selbst), eigentlich wird er durch den schizophrenmachenden Kapitalismus aufgefressen, aber - zum Trost für alle, die schon lange darauf warten - der bitterböse Thesenklauer und zu hängende Mathematikschänder Lacan (leider ist er schon tot) wird kräftig zur Strecke gebracht; was eines der Hauptziele der Autoren war. Es gibt gewiss viele Dunkelheiten im Text, worauf man lange rumkauen muss, aber das gibts auch bei Hegel oder Schelling. Wer schwierige, ergiebige Lektüre mag, greife zu.
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Vor einiger Zeit, erinnert sich der Rezensent, äußerte sich in einer Staffel eines namhaften Privatsenderfernsehlagers ein Eingeschlossener zu einer eingschleusten... Lesen Sie weiter...
Vor 11 Monaten von M.K. veröffentlicht
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der beiden. Was sie hier zusammen schaffen ist zwar nur ein Philosophiebuch, aber es hält sich wenig an Konventionen (bis auf dieses massenhafte Zitieren anderer Autoren), so... Lesen Sie weiter...
Veröffentlicht am 16. Juni 2003 von "sebloboy"
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