Anonyma - Eine Frau in Berlin

"Anonyma - Eine Frau in Berlin" gehört für mich zu den Filmen, die einen sprachlos zurücklassen. Man möchte gerne etwas zu diesem Film sagen, aber man weiß nicht so genau, was. Es ist sehr schwer, etwas über diesen Film zu schreiben, weil es so leicht ist, etwas Falsches zu sagen. Wahrscheinlich ist das der Grund dafür, warum es hier bisher erst elf Rezensionen zu diesem Film gibt - er hätte wirklich mehr Meinungen verdient, denn es ist ein mutiger Film, auch wenn er sich aus gesellschaftlichen Gründen leider sehr verspätet hat.

Als ich diesen Film als Zweiteiler im Fernsehen gesehen habe, musste ich mich teilweise dafür schämen, ein Mann zu sein. Die gezeigten Massenvergewaltigungen der deutschen Frauen durch russische Soldaten haben in mir ein Gefühl des Ekels wachgerufen, das sich mit starken Schamgefühlen für meine eigene Männlichkeit und Mitleidsgefühlen für die geschundenen Frauen vermischt hat. Warum haben die Männer es damals nur so weit kommen lassen? Warum sind die Menschen so destruktiv veranlagt? Dass Krieg schrecklich ist, weiß jeder Mensch der halbwegs klar im Kopf ist, aber dass es in Wahrheit immer die Schwachen sind, die am meisten unter den Umständen leiden, das zeigt dieser Film. Die sexuelle Gewalt gegen Frauen wurde gezeigt, aber die gegen kleine Kinder wurde vermieden. Der Grund hierfür war wohl, dass die Realität doch zu grausam für das Medium Spielfilm ist, selbst wenn man die Ambition hat, so nah wie möglich an die Realität heranzukommen.

Als das Tagebuch der "Anonyma" (die übrigens in diesem Film sehr glaubwürdig von einer perfekt Russisch sprechenden Nina Hoss verkörpert wird) Ende der fünfziger Jahre in Deutschland erschien, da bezeichnete die patriarchalisch ausgerichtete Gesellschaft des Wirtschaftswunders es als einen Skandal und als Schande, so als wäre es irgendein obszöner pornografischer Roman und keine geschichtliche Realität, was dazu führte, dass die Verfasserin ihre grausamen Erlebnisse frühestens nach ihrem Tode veröffentlicht haben wollte. Jetzt gibt es ihr Tagebuch als Roman und auch als Film, aber es ist zu spät, denn die meisten Leidtragenden der damaligen Zeit, die von einer Publikmachung der damaligen Umstände auf sozialer Ebene profitieren könnten, sind bereits verstorben und die Menschen im Allgemeinen, auch die, die sich angeblich für Geschichte interessieren, können nicht mehr so viel damit anfangen. Es ist wohl wichtiger, in welchem Jahr die Berliner Mauer erbaut als was aus den Menschen wurde.

30 Minuten will "Anonymas" Freund Gerd (August Diehl) im Film brauchen, um sich der Frau bekannt zu machen, deren Herz er gerne erobern möchte. Aber 30 Minuten reichen anscheinend bei weitem nicht aus, um einen anderen Menschen wirklich kennen zu lernen. Man lernt einen anderen Menschen erst im gemeinsamen Verlauf des Lebens richtig kennen, wenn es schwierige Situationen gibt oder man harte Zeiten durchmacht und eben dieser Mensch, den man sich entschieden hat näher kennen zu lernen entweder zu einem hält oder einen fallen lässt... "Anonyma" hatte alles dafür getan, um sich ihrem für Hitler in den Krieg ziehenden Freund nach dessen Heimkehr trotz der zahlreichen Vergewaltigungen so präsentieren zu können wie vor diesen menschenverachtenden Ereignissen, nämlich mit Menschenwürde. Trotzdem wurde sie von ihm verlassen. "Anonyma - Eine Frau in Berlin" ist deshalb ein Film über eine starke Frau, für die die harte Zeit erst nach dem Zweiten Weltkrieg begann und somit ein wichtiger Film für die heutige Zeit!

Die Handlung des Films bewegt sich in der Beschreibung der Vorgänge in Berlin 1945 zwischen der Weichzeichnerlinse eines Guido Knopp und dem auf tendenziösen Seiten häufig kolportierten Augenzeugenbericht einer Leonore Geier über die Ereignisse beim Einmarsch der Sowjets im RAD-Lager Vilmsee / Neustettin.
Für einen deutschen Film hat Anonyma" sogar ein beachtliches Niveau und berührt ein Thema, welches gerne verschwiegen wird. Von den ca. 2 Mio vergewaltigten dt. Frauen, durften ca. 130.000 diese spezielle Form der Niederlage (bzw. Befreiung nach neuerer Sprachregelung) in Berlin erleben. Ca. 10% überlebten diese Art des Zusammentreffens nicht. Während Herr Knopp dies überwiegend dem Rassedünkel" der vergewaltigten Frauen zuschrieb, die sich anschließend umbrachten, verzichtet dieser Film auf diese Erklärungsversuche. Selbstverständlich darf der Hinweis auf die dt. Schuld nicht fehlen, der die Brutalitäten der Sieger teils erklären soll. Dass auch Frauen vergewaltigt wurden, die den Einmarsch der Roten Armee in ihrem Status als Zwangsarbeiterinnen berechtigterweise als Befreiung empfinden durften, thematisiert der Film nicht. Letztendlich ist es Mainstream-Kino mit ordentlich auf Schmutz und Not geschminkten Darstellern.
Es mag dem Filmbudget geschuldet sein, dass in der Zeit bis zum 1.5.45 kein Donnergrollen der Artillerie zu hören ist und sie Szenerie etwas mager ausgestattet ist, aber sogar eine in Originalfilmen zu sehende Szene über die Not der Berliner (alte Frau an einem Fass mit Resten von Lebensmitteln) wurde nachgestellt. Gleichwohl erscheinen die Gestalten seltsam wohlgenährt und nehmen trotz der im Zeitraum 4-6/45 desolaten Versorgungslage nicht ab.
Dem Zeitgeist ist es offenbar geschuldet, dass einige Figuren der literarischen Vorlage gestrichen wurden. Der bucklige Doktor, der es unter den Nazis trotz seiner kommunistischen Vergangenheit und seines körperlichen Makels zum leitenden Chemiker eines großen Mineralwasserbetreibes gebracht hat, musste ebenso verschwinden, wie der Anwalt, der sich von seiner jüdischen Frau nicht scheiden ließ und dies mit dem Leben büßte, während seine Frau von den Befreiern vergewaltigt wurde.
In den heutigen Zeiten des Jammers über Hartz4 & Finanzkrise erscheint eine Aussage von Anonyma" besonders bemerkenswert.
Die Summe der Tränen bleibt konstant". Ganz gleich, unter welchen Fahnen und Formeln die Völker leben; ganz gleich, welchen Göttern sie anhängen und welchen Reallohn sie beziehen: die Summe der Tränen, der Schmerzen und Ängste, mit denen ein jeder für sein Dasein zahlt, bleibt konstant. Satte Völker suhlen sich in Neurosen und Überdruß. Den im Übermaß Gequälten kommt, wie jetzt uns, Stumpfheit zu Hilfe. Sonst müsste ich ja von früh bis in die Nacht weinen. Ich tu´s so wenig wie die anderen. Es waltet da ein Gesetz. Freilich taugt , wer an die Unveränderlichkeit der irdischen Tränensumme glaubt, schlecht zum Weltverbesserer und überhaupt nicht zu heftiger Tat..............
Wo sie uns einordnen würde, dürfte ziemlich klar sein.
Das Buch zum Film sollte auch gelesen werden.

Ich habe vor kurzem eine Facharbeit über die Frauenvergewaltigungen durch die Rote Armee im 2.Weltkrieg geschrieben und habe Anonyma-Eine Frau in Berlin also auch gelesen und war geschockt über die Brutalität der Soldaten und ihrem Verhalten (auch wenn die Deutschen nicht besser waren).
Und nun habe ich auch den Film gesehen und bin sehr enttäuscht, da er relativ viele Abweichungen zum Buch darstellt. Natürlich kann man ein Buch nicht Eins zu Eins wiedergeben als Film, aber einfach mal das ganze Buch umzuschreiben und zu behaupten, dass die Autorin Gefühle für ihren Beschützer entwicklet habe, finde ich unerhört. Auch diese eifersüchtige russische "Soldatin" fand ich sehr unpassend..sodass der Film für mich persönlich schon fast in einen Liebesfilm mutierte...Frau wird bedrängt bzw. ist in Not und ein "Held" kommt und rettet sie und beide verlieben sich...
Schade eigentlich um das schöne Buch, denn die meisten werden nur den Film gucken, anstatt auch das Buch zu lesen...