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Kurzbeschreibung
Raphael gilt als der europäische Meister der Indischen advaita vedanta, der Lehre der Nicht- Dualität. Dieses Buch bietet eine tiefgründige Antwort auf die philosophischen Fragen des Dualismus und des Monismus im Licht des ajativada von Gaudapada und des advaita vedanta von Sankara. Als westliche Parallele dazu wird die Anschauung des Vorsokratikers Parmenides vorgestellt: Das Sein ist - und kann kein Nicht-Sein sein; denn weder erkennen könntest du das Nicht-Sein, noch aussprechen...
Über den Autor
Meister Raphael, Weisheitslehrer des Westens und umfassender Kenner der östlichen Überlieferung, weist aus verschiedenen Perspektiven auf das eine Ziel (die Selbstverwirklichung) hin und wie es mittels spiritueller Übung (Askese) erreicht werden kann.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
16 von 17 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
eine Fülle an fundierter Information, eine Zusammenstellung von Fakten um den Advaita Vedanta: in dieser Art einmalig
7. Oktober 2006
Format:Taschenbuch
Viele Menschen tun sich (zumindest anfänglich) schwer, Raphaels Bücher zu lesen. Auf seinem letzten Seminar in Würzburg hat er selber geklärt, warum das so ist: Der analytische Verstand interessiert sich ausschließlich für persönliche Themen, universelle Wahrheiten interessieren ihn nicht. Deshalb sind Raphaels Bücher (scheinbar) so schwer zu lesen. Sie können nur mit der Buddhi (höherem intuitivem Intellekt, Widerschein des reinen Bewusstseins) erfasst werden. Ja diese Bücher bergen sogar die Kraft, die Buddhi für die tiefe und bewusste Wiedererkennung dessen, was wir wirklich sind (s. S. 74 unten) zu aktivieren.
Dieses Buch gehört definitiv in diese Kategorie, ist deshalb (scheinbar zunächst) kein leicht zugängliches Buch. Außerdem kenne ich selber keinen anderen Meister, der so wie Raphael den Bogen vom indischen Advaita Vedanta zu den europäischen Mystikern schlägt. Der mit Zitaten von Plotin (S. 14 f.; S. 90 f.), Parmenides (S. 35 ff.), Platon (S. 38 f.) so eindrucksvoll die Einheit(!) westlicher und östlicher Überlieferung belegt: der wahrhaft Lernbegierige (wird) nicht eher Befriedigung finden für seine Liebe, bis er die Natur von jedem selbst, was ist, aufgefasst hat also dem wahrhaft Seienden sich nähernd und sich damit vermischend, und so Vernunft und Wahrheit erzeugend, er erkennen wird und wahrhaft leben und sich nähren und so seiner Schmerzen Ende finden, eher aber nicht. (Zitat von Platon, aus: Politeia, auf S. 38).
Sehr interessant finde ich persönlich das Kapitel Advaita Vedanta, die deutliche Abgrenzung des Hinduismus von christlichen, hebräischen oder islamischen Religionsgemeinden. Es wäre ungenau, von hinduistischer Religion zu sprechen, weil der Hinduismus in seiner Gesamtheit und zu allen Zeiten eher eine Seinsweise, eine Art zu leben war und ist, als eine organisierte, hierarchisch strukturierte und dogmatische Religion (S. 45 f.).
Und das Kapitel Was ist das, was wandert?. Dort wird das Thema Wiedergeburt im Licht des Advaita Vedanta beleuchtet und erklärt. Denn: Wenn die Atman-Konstante (der reine Geist, das Absolute in uns oder das reine Sein) weder geboren werden kann, weil sie einfach ist, noch wandern kann, weil sie der Veränderung nicht unterliegt, müssen wir uns also fragen, was eigentlich in uns wandert? Und warum es wandert und warum wird es wiedergeboren? (S. 94).
Kurz: dieses Buch bietet eine Fülle an fundierter Information, eine Zusammenstellung von Fakten um den Advaita Vedanta wie sie in dieser Art wohl einmalig sein dürfte.
Dieses Buch gehört definitiv in diese Kategorie, ist deshalb (scheinbar zunächst) kein leicht zugängliches Buch. Außerdem kenne ich selber keinen anderen Meister, der so wie Raphael den Bogen vom indischen Advaita Vedanta zu den europäischen Mystikern schlägt. Der mit Zitaten von Plotin (S. 14 f.; S. 90 f.), Parmenides (S. 35 ff.), Platon (S. 38 f.) so eindrucksvoll die Einheit(!) westlicher und östlicher Überlieferung belegt: der wahrhaft Lernbegierige (wird) nicht eher Befriedigung finden für seine Liebe, bis er die Natur von jedem selbst, was ist, aufgefasst hat also dem wahrhaft Seienden sich nähernd und sich damit vermischend, und so Vernunft und Wahrheit erzeugend, er erkennen wird und wahrhaft leben und sich nähren und so seiner Schmerzen Ende finden, eher aber nicht. (Zitat von Platon, aus: Politeia, auf S. 38).
Sehr interessant finde ich persönlich das Kapitel Advaita Vedanta, die deutliche Abgrenzung des Hinduismus von christlichen, hebräischen oder islamischen Religionsgemeinden. Es wäre ungenau, von hinduistischer Religion zu sprechen, weil der Hinduismus in seiner Gesamtheit und zu allen Zeiten eher eine Seinsweise, eine Art zu leben war und ist, als eine organisierte, hierarchisch strukturierte und dogmatische Religion (S. 45 f.).
Und das Kapitel Was ist das, was wandert?. Dort wird das Thema Wiedergeburt im Licht des Advaita Vedanta beleuchtet und erklärt. Denn: Wenn die Atman-Konstante (der reine Geist, das Absolute in uns oder das reine Sein) weder geboren werden kann, weil sie einfach ist, noch wandern kann, weil sie der Veränderung nicht unterliegt, müssen wir uns also fragen, was eigentlich in uns wandert? Und warum es wandert und warum wird es wiedergeboren? (S. 94).
Kurz: dieses Buch bietet eine Fülle an fundierter Information, eine Zusammenstellung von Fakten um den Advaita Vedanta wie sie in dieser Art wohl einmalig sein dürfte.
7 von 8 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Broschiert
Raphael schreibt dieses Buch als DER westliche Meister der Advaita Philosophie, als aber auch westlicher Philosophien. Sicher, seine Bücher sind nichts zum ganz einfach "querlesen" oder "durchlesen". Sie müssen Satz für Satz meditiert werden, weil der Inhalt ein so gewichtiger ist. Geht es doch darum, das wahre "Sein" zu erkennen. Sie sollen die buddhi ansprechen, den Intellekt und nicht das manas, das gewöhnliche, dualistische Denkvermögen. Wer hier leichte Lektüre in Romanform sucht, ist gewiss verkehrt. Wer aber wirklich etwas über den Vedanta Advaita wissen möchte, wird garantiert fündig. Und dass Raphael eine Verkörperung reiner Liebe ist, können sicher alle bezeugen, die ihn persönlich kennen.
10 von 22 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Broschiert
Raphael mag im Studium des Advaita, der Philosophie und der Metaphysik viel Wissen angehäuft haben, aber seine Begabung den Leser mitzunehmen, zu inspirieren und im Innersten anzusprechen hält sich sehr in Grenzen. Beim ersten Querlesen hatte ich das Gefühl, irgend etwas fehlt hier. Was fehlt ist eindeutig die Liebe. Und zwar die Liebe, aus der bei wirklichen Meistern, Witz, Leidenschaft und Pointierungsvermögen entstehen, was ihnen erlaubt dem Leser in spielerischer Weise die Thematik näher zu bringen. Raphael spricht sehr viele Aspekte des Themas an und wendet sich an den Verstand. Ich glaube aber man kommt dem Thema besser auf den Grund, wenn man sich den Verstand z.B. von einem Tony Parsons (Titel: Das ist es) an die Wand fahren lässt, was dann zwangsläufig in ein tieferes Verständnis mündet.
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