Über das Unglück, ein Grieche zu sein [Gebundene Ausgabe]

Liebe Leser,

ich möchte meine Rezension über das Buch "Über das Unglück, ein Grieche zu sein" mit einem Zitat aus der 3sat Kulturzeit beginnen:

"Ganz wohl ist Dimou nicht dabei, dass sein Buch gerade jetzt auf Deutsch erscheint. Eigentlich will er der lauten ausländischen Kritik nicht noch Munition liefern, denn Nikos Dimou will seine Kritik als Liebeserklärung verstanden wissen."

Recht hat er, denn genau das, was Nikos Demou befürchtet, tritt - wie man an der ersten Rezension sehen kann - ein.

"Ein Grieche" - so Dimou - "nimmt die Realität prinzipiell nicht zur Kenntnis. Er lebt zweifach über seine Verhältnisse. Er verspricht das Dreifache von dem, was er halten kann".

Natürlich übertreibt hier auch Dimou; wie sollte er - als Grieche - auch nicht?

Ist dieser Hang des Griechen zur maßlosen Übertreibung eine heilbare Krankheit?

Nein, sie ist Teil der griechischen Mentalität, die ich in den 25 Jahren in denen ich Griechenland bereist habe, erleben konnte. Eine Mentalität ist nichts, was man sich aussuchen kann. Sie ist Teil der eigenen Kultur und eines erlernten Selbstverständnisses.

Was Dimou an dieser Stelle vergisst zu erwähnen ist, dass auch Herz und Seele des Griechen mindestens vier mal so groß sind wie die des durchschnittlichen Nordeuropäers.

Wenn also ein Grieche das Vierfache von dem verspricht was er halten kann so ist dieses Versprechen nicht von vorneherein als eine Worthülse angelegt. Ein Grieche glaubt tatsächlich, dass er diesen an sich selbst gestellten, völlig überhöhten Anspruch ohne Schwierigkeiten zu erfüllen in der Lage ist.

Im täglichen Leben wird ein Grieche ständig an diesen Ansprüchen scheitern.

In der Geschichte aber halten die Spartaner unter vollständiger Selbstaufgabe bei den Thermopylen der Übermacht des persischen Heeres stand, vermöbeln die scheinbar überlegenen italienischen Truppen im zweiten Weltkrieg, leisten der deutschen Wehrmacht auf Kreta erbitterten Widerstand und werden völlig überraschend Fußballeuropameister.

Das griechische Wesen ist nicht alltagstauglich. Griechen erfanden nicht die Buchhaltung sondern die Mathematik. Griechen bauen keine Uhren um die Zeit zu messen, sie erkannten und erklärten die Zeit. Griechen neigten sich nicht vor ihren Göttern, sie bekämpften die Götter und erhoben die menschliche Moral über sie.

Wer mit der griechischen Mentalität nicht geboren wurde, der kann sie erlernen. Spätestens nach vier Wochen unter dem griechischen Himmel (Griechenland hat definitiv einen eigenen Himmel) versteht man, warum griechische Motorradfahrer - bis sie dazu gezwungen wurden - keine Helme trugen. Nur in Griechenland kann man ein Gefühl der Unsterblichkeit erfahren.

Das Buch von Nikos Demou ist sicherlich eine gelungene Beschreibung des griechischen Wesens und griechischer gesellschaftlicher und politischer Zustände.

Wer Munition sucht um über Griechenland und die Griechen herzuziehen und nachzutreten wird in diesem Buch fündig werden.

Wer Griechenland und die Griechen eben wegen ihrer Eigenheiten zu lieben gelernt hat und wen es genau wegen des griechischen Wesens, dieser unvergleichlichen Mischung aus Melancholie, Übertreibung, Inkonsequenz und Fröhlichkeit immer wieder nach Griechenland gezogen hat wird schmunzeln; und er wird sich fragen, ob Griechenland nach der Krise als disziplinierte europäische Nation als Reiseziel noch taugt.

Denn mich hat es über viele Jahre nicht trotz, sondern wegen des griechischen Wesens immer wieder nach Griechenland gezogen.

Humanistische Bildung, Homer, Sokrates, Aristoteles, Alexander der Grosse, grossartige Tempel, faszinierende Götter - das und vieles mehr ist uns über das klassische Griechenland überliefert. Was aber hat das Altgriechische mit den Neugriechen zu tun ? Wie verhält sich der moderne Mensch gegenüber den übergrossen Vorbildern aus der Antike ? Kann man dem überhaupt gerecht werden ? Nikos Dimou hat einige der Aphorismen aus diesem Büchlein vor vielen Jahren in Griechisch veröffentlicht - sie treffen wohl alle auch heute noch zu und sind aktueller denn je. Es ist möglich, mit Hilfe dieser gesammelten Gedanken und Beobachtungen der griechischen Zerrissenheit näher zu kommen. Auch die deutsche Seele kämpft mit Widersprüchen. Man möchte sich selbst als Erbe Goethes sehen, wird aber oft als Nachfahre der Nazis wahrgenommen. Vielleicht wäre so manchem Griechen geholfen, wenn man diesen Band zur Allgemeinlektüre machen würde, für Schüler und Lehrer, aber auch die ältere Generation, die so viel verdrängt hat, um für ein paar Jahre unbeschwert zu leben. Für die, die Griechenland lieben, darauf neugierig sind, für Griechen, die ihr Land verlassen haben und aus der Ferne lieben - eine feinherbe Liebeserklärung an Hellas.

Ich hatte - wohl auch auf Grund der Kritiken - bei dem Buch mit einer unterhaltsamen Textsammlung zu Griechenland gerechnet. Tatsächlich erhält man ein ziemlich kleines Aphorismenbuch, das auch für den ein oder anderen Schmunzler und vielleicht auch ein oder zweimal zum Nachdenken gut ist. Dafür empfinde ich den Band über weite Strecken als annähernd unlesbar und eher für Insider geschrieben. Bei der Lektüre hatte ich eher das Gefühl, als würde ich als Amerikaner ein Buch über die Eigenheiten bayrischer Politik lesen. Nochmal würde ich mir den Band demgemäß nicht beschaffen und als Leseempfehlung sehe ich ihn auch nicht.